本文目录一览：
- 1、风水探秘:开门不宜见的几种事物
- 2、经典相地七法
- 3、桂林靖江王府风水探秘
- 4、风水学探秘内容简介
- 5、风水学探秘作者简介
风水探秘:开门不宜见的几种事物
第二，开门不宜见厕所。厕所是排污的地方，从家居生活上来说，你一开门就看见别人上厕所，也不礼貌，感觉没有隐私，没有一点安全感。在风水上，也属于相冲的格局，所以还是避开为妙。第三，开门不宜见镜子。镜子是阴性物件，又具有反射效果。你一开门就看到镜子，容易让人精神紧张，还会把你的财气都反射出去。这个自然也是不好的格局，所以也不宜开门对镜。
白虎门（右方）则相对不宜，尤其是当路形呈现去水格局时，应尽量避免。北门（玄武门）在风水中被视为凶位，通常避免直对，有“败北”之嫌，需要慎重处理。开门还需考虑道路走向，如遇“穿心剑”格局，可在门内设置屏风化解，或是通过绿化手段平衡外在压力。
朝不宜冲、去不宜泻；抱不宜裹、横不宜反；低不宜停、高不宜跌；大不宜荡、小不宜远；近不宜割、对不宜斜。只有遵循这些法则，才能定好水与水口。否则全盘皆错。只顾理气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，那是舍本逐末，甚是误人。自己领悟吧。。
马桶作为排泄秽物之地，不必去“照镜子”，只要从在马桶上看不到镜子，照镜子的时候看不到马桶就是合理的面局了。马桶和镜子也都不要正对卫浴间的门。
忌比前面的楼房低 住宅前面如果有别的楼房，最好要比它高。从采光的道理上来说，假如前面有比自己高的建筑，距离还很近，太阳直射的光线会被前面的建筑所挡，自身就处于阴暗的一面，导致终年光照不足，家里容易积聚阴气，细菌也容易滋长，对家里人的运势，健康会有很大的伤害。
在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我精心整理的以童年为话题作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
经典相地七法
经典相地七法包括：识龙探秘：观察乾位与坎方来龙交汇的情况，通过观土法在半至三公里范围内寻找微微隆起的白碱地及白雾轻笼的迹象，以确定龙气的显现。龙迹追踪法则：追踪乾坎兑三面之龙，观察其色泽与气势，若龙气从离或震方向回转，且土色见红黄白三色，则可通过此法探寻正气龙脉。
龙迹追踪法则 乾坎兑三面之龙，气正势雄，其色泽以白色为主，含有碱性。若龙气从离或震方向回转，土色见红黄白三色，则可借助此法探寻。正气龙脉从离方或震方折回，龙气清晰可见。土色察龙之奥秘 真龙穴下葬三年内，坟上寸草不生，土质湿润，坚硬如铁。
张鬼灵：在钱塘江一带相地。冯怀古：善辨山水。孙伯刚：宁都人。傅伯通：德兴人，相临安。邹宽：属于廖金精学派。徐仁旺：白云山人，奏请迁定陵。王仅：著有《心经》。孙晤：善于相墓。达僧：著有《天元一气》。胡舜申：著有《地理新法》。
《相地》一章还把园址的用地归纳为六类即山林地、城市地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，进行评价。
书籍背景：该书又称《玄女青囊海角经》，旧题郭璞撰，全书长达七万字。主要内容：此书分四卷，内容主要涉及相地术，即风水学。卷一论述物源，有图有文；卷二论述阴阳八卦、龙穴；卷三论述点穴，包括二十四山向等内容；卷四也讲点穴，并涉及水法、穴法等多个方面。
青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生。 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。 新房必看的三条房子的风水： 坐向要当旺 阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。
桂林靖江王府风水探秘
靖江王府以独秀峰为核心，四周被漓江、桃花江等水系环绕，形成怀抱之势，山水相依，气势磅礴。天星风水学与五行学说：王府坐北朝南，遵循天星风水学中的七宿朱雀星象，建筑群整体布局按五行学说构建，承运殿居中象征土地之土。
风水学探秘内容简介
风水，古称堪舆之术，主要应用于建造居所与墓葬。风水理论复杂多变，大致分为峦头派与理气派。本书作者根据师承所学，认为风水之学包含形、法、择三家内容。其中，形家精髓在于寻真龙、点真穴，即龙法；法家精髓在于真穴中立真向、收真砂纳真水，即穴法；择家精髓在于三元大运及天星择日，即数学和天文。
本书作者根据师承所学，认为：风水之学，包括形、法、择三家（派）之内容：形家精髓：寻真龙、点真穴之法，即龙法；法家精髓：真穴中立真向、收真砂纳真水之法，即穴法；择家精髓：三元大运及天星择日之法。形、法二家是地理，是哲学；择家是天文，是数学。
陈良荃先生，以其深厚的家学背景与多年的研究实践，深入探讨风水之学的精髓。他的著作不仅展示了风水学的深厚底蕴，更体现了其对传统文化的尊重与热爱。在当今社会，陈良荃先生以其独特的视角，引领着风水文化的研究和发展，为推动中国易学传统文化的复兴做出了贡献。
风水学探秘作者简介
陈良荃先生，以其深厚的家学背景与多年的研究实践，深入探讨风水之学的精髓。他的著作不仅展示了风水学的深厚底蕴，更体现了其对传统文化的尊重与热爱。在当今社会，陈良荃先生以其独特的视角，引领着风水文化的研究和发展，为推动中国易学传统文化的复兴做出了贡献。
陈良荃，易名青云鹤，1972年出生于四川宜宾，本科学的是经济管理。 作者风水之学，源自家传——家父陈忠和，一生致力于民间地理（风水）的学习和实践，曾拜有十余位地理老师，于50岁时方幸遇明师刘天禄，得授其“刘氏家传地理”之形、法、择真诀。
风水，古称堪舆之术，主要应用于建造居所与墓葬。风水理论复杂多变，大致分为峦头派与理气派。本书作者根据师承所学，认为风水之学包含形、法、择三家内容。
风水，在古代称为堪舆之术，其理论主要用于建造居所与墓葬。风水理论，纷繁复杂，现大体分为峦头派与理气派。